lördag 30 november 2024

Mina böcker: köpställen

In Swedish. -- Senast nytt om mina böcker och deras köpställen.








Det lackar mot jul. Vissa köper böcker då. Här är länkar till mina böcker med deras köpställen.

Jag har alltså skrivit flera böcker.

Härmed länkar till blogginlägg mm. som presenterar böckerna. För en samlad bild, gå till denna bibliografiska översikt.

+++

Jag börjar med mina engelska titlar, de på Manticore Books.

Astral War: presentation på svenska här.

Actionism: presentation på svenska här.

Ernst Jünger -- A Portrait: presentation på svenska här.

Rigorism: presentation här.

Science Fiction Seen From the Right: presentation på svenska här.

Här hittar du alla mina Manticore-böcker på Bokus.

+++

Vi övergår nu till mina svenska titlar.

Ett rike utan like: länkar till alla köpställen finns i detta inlägg.

Den heliga flamman: den finns nu bara på Logiks bokhandel, för reapriset 69:-.

Ernst Jünger -- en biografi: länkar här.

Trotylstorm i öster: den finns nu bara på Logik, för 249:-.

Här har du alla mina svenska titlar på Amazon.se.

+++

Detta är vad som finns nu. OK, jag glömde en: romanen Stellar Storm. Den kom på Logik 2023, är på engelska och är grrreat.

Och framtiden då? Kommande böcker? Där har vi Den historiska maten, en essä om mat. Länken går till bloggposten i ämnet, med länk till förlagets förbeställningsfunktion. Boken neräknas komma ut i januari.







Relaterat
Ett rike utan like: presentation på denna blogg
Intervju med mig här på bloggen, från 2022, på engelska
Ernst Jünger -- en biografi: min Jüngerbok, presenterad på Galaxen

onsdag 27 november 2024

Jüngerboken: två versioner: svensk och engelsk

Min Jüngerbiografi finns i två versioner. En svensk och en engelsk.








Jag har två Jüngerböcker i tryck. Den engelska från 2014 och den svenska från 2021. Och jag har redan presenterat dessa verk på bloggen.

Jag vill här bara påminna om deras existens.

Här är inlägget som presenterar den svenska versionen. Alltså Ernst Jünger -- en biografi från 2021. Enligt uppgift kommer denna bok snart att gå ur tryck. Så passa på och skaffa ett ex nu.

Här är inlägget som presenterar den engelska versionen. Alltså Ernst Jünger -- A Portrait från 2014. En modern klassiker och min genombrottsbok.

Varför ska man läsa dessa böcker då? -- Man ska läsa dem för att Jünger var en radikalkonservativ författare av Nobelprisklass.

Jünger är i mångt och mycket nyckeln till den radikalkonservativa framtid som nu tar gestalt inför oss.

Som ni ser av världsutvecklingen går allt nu i konservativ riktning. Tro, trygghet och tradition är visan för dagen. I Europa, i USA. Och Ernst Jünger kan i detta läge vara en bra guide.



Läs mer om Ernst Jünger -- en biografi.
Läs mer om Ernst Jünger -- A Portrait.







Relaterat
Köpguide till alla mina böcker
Vikingavillor

fredag 22 november 2024

Sjuttonårsjubileum för bloggen

Denna blogg jubilerar idag... den startades för idag exakt sjutton år sedan.








Denna blogg startades 22 november 2007.

Och idag är det 22 november 2024.

Det betyder att det idag är sjuttonårsjubileum för bloggen.

Najs, supernajs...!

Många kraftord kommer för mig en dag som denna... men jag säger bara... jag är en bloggosfärens fixstjärna, jag har kört i många år, och om Gud så vill så kommer bloggen att leva vidare i många år till.

+++

Bloggen startades hösten 2007. Jag prövade då först olika bloggverktyg. Men jag insåg snart att en blogger-blogg var grejen för mig.

Så när jag började här 22 november 2007 hade jag fått upp vanan lite. Första inlägget är till exempel än idag fullt läsligt.

+++

Vad har jag då för allmänna visdomar att dela med mig om bloggandets konst? Om det fria blogglivets egenart?

Jo, dessa:

. Posta nytt åtminstone varje vecka. Utöver det så är en gång i månaden absolut minimum. Bloggar du mer sällan än detta signalerar din blogg "död zon"... är det senaste inlägget mer än månad gammalt utstrålar bloggen föga energi.

. Skriv inläggen, ord för ord. Gör inte bara copy paste av andras texter. Och lägg inte bara upp okommenterade länkar.

. Avsluta varje inlägg med länkar till relaterade inlägg. De som läser inlägget nytt, direkt sedan det postats, kanske inte klickar på länken... men senare tillkomna läsare som läser det hela som gammalt inlägg, kan då lätt ges en möjlighet att surfa vidare. -- Sådan är Galax-läsaren, det vet jag av erfarenhet.

. Som i alla medier gäller: "the medium is the message". Bloggtext är bloggtext (och inte boktext, inte mailtext, inte debattforumsinlägg-text). Det du avser att skriva måste passa in i bloggens helhet. Du kan i princip skriva vad du vill, men ingressen, inledningen, inramningen måste ge läsaren egenvärde... dvs. du kan lägga in låt säga en dikt du skrivit i en wordfil, men att bara klistra in den utan kommentar, förklaring och avslutande "relaterat"-länkar -- det går inte. Allt "går" i blogglandet, kreativt ska full frihet råda, men inramningen måste vara "bloggish", så att säga.

+++

Att skriva denna bloggs historia: det borde kanske göras. Men det görs inte idag. Istället ger jag detta axplock av artiklar genom åren.
. 2012: ett bildreportage från Mannaminne i Nordingrå.
. 2013: ett inlägg om kreativitet, med citat av vad storheter som Baudelaire har att säga i ämnet.
. 2014: det år då engelskspråkiga inlägg hade en högkonjunktur på bloggen: några rader om Clark Ashton Smith.
. 2015: mer på engelska, en "konsumentkortis" om Julius Evolas måleri.
. 2016: en handfull dikter på engelska, som den asbra "Flower in the Desert".
. 2017: ett inlägg där jag drar mig till minnes min tid som sf-fan.
. 2018: min engelska bok Commanders, presenterad på svenska, med fungerande länkar till nätbokhandlar som än idag för boken.
. 2019: Galaxen har två stående inslag, sommar och senhöst: nationaldag och födelsedag... för jämte den höstliga jubileumstext ni nu läser, är 6 junis "Reflektioner på nationaldagen" ett stående inslag på bloggen... och här är 2019 års nationalistiska yra.
. 2020: en historik över sf-magasinet Nova SF... en ambitiös text, kanske den längsta i ämnet på nätet överhuvud taget.
. 2021: mer sf... härmed en av flera texter om Bertil Mårtensson, svensk sf-legend.
. 2022: Ernst Jünger har alltid varit ett kärt ämne för bloggen... härmed en faktadiger lista över verk av honom på svenska.
. 2023: en hyllning av "smygkonservatismen" i form av historiska svenska kåsörer.
. 2024: sist ännu en artikel på engelska... en översikt över hela mitt författarskap, böcker, tidningsartiklar mm, med länkar till blogginlägg som berättar mer.

+++

Det om detta.

Det är idag en stormig vinterdag, men jag härdar ut. Och internetflugor kommer och går, men denna sajt förblir som alltid ett under av elegans, bildning, polemik och relevanta fakta.

Bloggen far vidare på sin kosmiska bana. Och en ledstjärna i fjärran bekräftar att vi håller rätt kurs.

Med andra ord, tack för att ni följer bloggen, och varen välkomna att göra så även i fortsättningen.







Relaterat
Nationaldagspredikan 2023
Tomtekvasten sopar i natten

torsdag 21 november 2024

Wind from time immemorial -- a poem by Joannes Edfelt

It is a day at the end of November.









Hello poetry lovers...

Welcome to the show.

Today I get the urge to deliberate upon a poem by Johannes Edfelt (1904-1997).

This Swedish Academy member knew the meaning of Tradition. He sang with an ear to times past, giving History a voice. Just listen:
Wind from time immemorial, wind through the centuries, blow,
comb the grass in Edåsa, Våmb and Horn
where they rest: riders, farmers. – Long
was their toil, harsh the evening of their workday.
And then the comfort in the finality: earth and wind.
This is the poem ”Westrogothica”.

The ”riders” refer to the cavalry regiment Westrogothia Troopers. This was a unit training on Axevalla hed, near Skara, Westrogothia; it was victorious at Breitenfeld, Lützen, and Lund.

But the rider figure also refers to a rune stone with a picture of a mounted Odin.

With this he brought many things along, Edfelt. Poetry is characterized by the words being able to mean more than one thing. Good poetry carries a certain ambiguity and thus becomes rich in information.

+++

The Swedish original goes like this:
Vind från hedenhös, vind genom seklerna, blås,
kamma gräset i Edåsa, Våmb och Horn,
där de multnar: ryttare, bönder. – Lång
var deras möda, sträv deras dagsverkes kväll.
Skönast slutgiltigheten: jord och vind.








Related
Vision quest (poem)
Faustian era
In Swedish: Nationaldagspredikan 2024
The Odin figure is from an image on a helmet, found in Uppland, about 500 CE

måndag 18 november 2024

Om läget, 18 november 2024


Det har varit val i USA.









Vi har yttrandefrihet i det här landet. Och jag har, utöver det, alltid varit fri. Jag är född fri, jag lever fri. Oavsett lagparagrafer kan jag, som svensk, säga vad jag vill.

Jag ser på saker och berättar om dem. Det är vad jag gör. I denna blogg och i mina böcker.

En viss kandidat vann det nyss timade presidentvalet. Vi kan kalla honom 47. Han var det landets 45:e president och nu blir han även dess 47:e.

Vi kallar honom 47.

Jag tänker här inte gå in på sakfrågor. Och visst, jag kan gardera mig mot enstaka saker i 47:s policy. Som att sluta fred med Ryssland. Fred kan behövas, men Ryssland är och förblir ett gissel för Sverige. Historiskt är Sverige Rysslands fiende -- och detta faktum förblir, även efter den nödvändiga strid mot woke-ism och djupa staten som förestår.

Nåväl, förutom det nyss sagda blir det inte så mycket fokus på sakfrågor i denna text.

Istället går vi i in på elementära ting... såsom gott mot ont.

+++

Resultatet av presidentvalet är väldigt grundläggande.

Det handlar om gott mot ont.

Och den goda sidan vann.

Det är vad jag kan se. Mycket förenklat.

Det kan iofs ha sin risk att ta ställning i en politisk fråga. Politik i sig själv är inte godhet. Men i dagens situation representerar 47 den goda sidan.

Guds utvalda instrument... hämndens ängel... ja, det är vad han är.

+++

Man kan leta igenom 47:s historiska väsen och hitta enstaka frågetecken. Det kan man nog. Ty han är, som han själv framhåller, inte Jesus Kristus... Han är INTE Jesus.... Men har står, idag, i sin jordiska roll, för det goda.

Några indikationer:

"Woke" Hollywood, perversa filmstjärnor, filmstjärnor som förekommer i P-Diddy-materialet, stödde mangrant motståndaren, Kamala Harris.

Och profetior talar om 47:s ankomst. Som den s.k Hopiprofetian från 1972. Där talas om ankomsten av "the man with the red hat"... ödesmättat. 47 går ju runt med en röd golfmössa med texten MAGA.

Så är det. Detta är förutspått. Vi lever i mytiska tider. Sanna mina ord.

+++

47 har sagt att han ta ner den djupa staten, the deep state.

Ingen president, i hela USA:s historia, har sagt något liknande.

Tidigare presidenter har förvisso anat deep state's existens. Som Woodrow Wilson. Och John F. Kennedy. De uttalade sig vagt om dess existens. Detta kanske vi kan återkomma till.

Men nu har vi det läge där den tillträdande presidenten (president elect, den som vunnit valet och väntar tills januari på att sväras in) öppet tagit ställning mot deep state.

Detta, mina vänner, är historiskt.

+++

47:s regim lovar stopp på massinvandring, samt revidering av policies kring vaccinationer, klimat, genus.

Också detta är historiskt. Det 30-åriga "woke-inbördeskriget" går mot sin kulmen och sitt slut. Woke började ju kring 1995. Plötsligt blev då västvärlden öppet terroriserad, från regimer och media, av Politisk Korrekthet. Och sunt förnuft och normalt beteende blev angripet.

Woke tog makten. Och konservatism, bildning, nationalism och traditionella värden såsom tro, familj, hembygd, blodsband, historia, ifrågasattes.

Nu kommer detta att förändras. Konservatismen gör uppror. Med stöd i USA:s presidentmakt.

+++

Jag lovar er, detta blir en strid mellan gott och ont.

De rådande makterna har till exempel öppet hädat kristendomen. Som i invigningsceremonin i Parisolympiaden i somras. Man gjorde där en tablå med nattvarden där allt förlöjligades.

Detta är tecknet på att våra "eliter" är sjuka. Och onda.

Men nu har ljusets makter fått ett instrument på jorden. I form av 47.

+++

Det var allt för idag. Och den som vill ta en titt på bloggens historia, och se hur jag tagit ställning mot woke och PK genom åren, kan se på följande inlägg.

Vi börjar år 2012.

. 2012: En förklaring hur "svensk" är ett sedvanebegrepp. -- Våra fiender säger alltid "vad är svensk, definiera svensk". Här ges ett vidare svar på detta, såsom att "svensk är ett sedvanebegrepp".

. 2013: Att bekämpa kulturmarxismen. -- Polemisk text om kamp mot Frankfurtskolans idéer.

. 2014: PK-regimen är ett skräckvälde. -- Vi lever under förtryck, tro inte något annat...!

. 2017: Min svenska historia. -- 2017 kom Ett rike utan like, en pro-aktiv svensk historiebok. På 580 sidor predikas nationalism i historieskildringens form. Och detta inlägg samlar de polemiska godbitarna ur verket.

. 2022.En viktig fråga om vad som står i RF. -- Vår grundlag heter Regeringsformen. Där står inget om "mångkultur". Även om våra fiender hävdar motsatsen. Detta inlägg klargör denna viktiga fråga.

. 2023: Nationaldagspredikan. -- Varje år publicerar jag ett tal på nationaldagen, 6 juni. Förra året var talet synnerligen grundligt och långtgående. Det talade bland annat om hur vi idag, med DNA-forskning, kan bevisa att detta land alltifrån bronsåldern bestått av indo-europeer.








Relaterat
Alvernas Elivåg
Poddar med mig

tisdag 12 november 2024

Babylon Blues: a story

Howdy.








Let me tell you a story.

+++

A man in Stockholm once had an idea: he was going to Babylon to find a book on “fire yoga”.

He got there. And he went to the library, the famous Library of Babel, the library having all books there are. And there he found the book on fire yoga.

Mission accomplished...

But it didn't end there.

+++

Since he now was in this fabled city, he went to see a fabled figure named Ardor who lived there. They met and had a drink in a downtown bar.

Ardor made a proposal: to go on a tour of the astral world.

This they did.

First they went to the underworld. And then to inner earth. And then on to the Grey Area, where the hero became king.

After a while the hero had had his fill of astrality. So he was taken to our world again, beginning a career as teacher and preacher, preaching in churches from the north of Sweden and going southward. Subject: fire yoga, which he had learned from the book he got in Babylon.

The trip ended where it began, in Stockholm. That is, the town where the hero first got the idea of going to Babylon.







Related
Actionism -- How to Become a Responsible Man (2017)
The Dreamer's Description -- poem

torsdag 7 november 2024

Three steps to stellar freedom

Behold, a new day is dawning...








Since 2015 a philosophical revolution has quietly taken place.

There is no other word for it. Revolution. No other comparable doctrine is pushed by any contemporary writer.

You could say: the esoteric, divine element is the stand-out feature of the Svensson doctrine.

+++

In 2015 the first textbook of the Svensson doctrine was published, Borderline. It is a statement of ontology with a traditional founding.

Then, in 2017, came the ethical statement proper, Actionism.

And in 2023 came the application of the doctrine to the contemporary propaganda war gestalt, Astral War. It tells you how to survive by mobilizing your mental power = vril.

And all of this is about you, the individual.

The whole Svensson Doctrine is a stairway to stellar freedom.

+++

To repeat:

Step 1 -- Borderline -- ontology
Step 2 -- Actionism -- ethics
Step 3 -- Astral War -- vril power

Use it, be wise, and be free, while remaining a man in the world -- an active man, an Actionist.

+++

The Actionist line of research is about this:

A. The discovery of the formula I AM, basis of all ontology and ethics
B. The discovery of WILL, the fundament of all human action
C. The discovery of THOUGHT and PASSION, the fundament of science and art
D. Application of this in case studies and examples from literature

+++

There you go. Be wise and be free. Take the stariway to stellar freedom.



Info on the blog about Borderline



Info on the blog about Actionism



Info on the blog about Astral War







Related
Actionism: "It opens many doors"
New Infinities

fredag 1 november 2024

Vikingavillor: 1800-talshus i fornnordisk stil

In Swedish, about Swedish villas from the 19th century, built in revival "Viking" style. -- En gång i tiden vurmade man officiellt för Sveriges forna kultur i detta land. Vad gäller arkitektur, att bygga hus i romantiserande Vikingastil, så började man med detta i mitten av 1800-talet. Och höll på till ungefär 1914.








Att i modern tid bygga hus i fornnordisk stil... detta är en strömning som pågått i Sverige sedan 1800-talet.

Grundboken i detta ämne är:

Bo Grandien. Rönndruvans glöd – nygöticistiskt i tanke, konst och miljö under 1800-talet. Stockholm: Nordiska museets handlingar 107, 1987.

Boken täcker både arkitektur, industridesign, måleri och litteratur. Här koncentrerar vi oss på arkitekturen.

Grandien har varit ledfyren för skapandet av denna text. Men det finns även rätt mycket fakta om dessa hus på nätet.













Ornässtugan (originalet från 1505)


Ornässtugan

Den första nya villan i fornnordisk stil var kopian av Ornässtugan från 1867.

Ornässtugan, originalet, ligger annars i Borlänge kommun. Den byggdes 1505 som loftbyggnad i liggtimmer i två våningar; den hade hela fasaden täckt med fjällspån. Övervåningen var utkragad. Trappan till loftgången var täckt av en bur av spån. Sadeltaket var även det spåntäckt. Alltsammans gav ett urtida-medeltida intryck, ett unikt exempel på gammelgammal, icke-kyrklig svensk träarkitektur.

Ornässtugan blev tidigt ett museum. Och på 1860-talet fick man idén att göra en kopia av den. Denna kopia byggdes för svenska paviljongen på Parisutställningen 1867. Huset blev där beundrat som rustik svensk husbyggnadskonst. Sedan, efter utställningen, flyttades huset till Ulriksdals slottsområde.



Ornässtugan, kopian i Ulriksdal


Denna speciella markbit är idag ett villaområde. Och denna tvåvånings praktstuga är än idag i bruk som privatbostad. Den har fjällpanel och liggtimmer, sadeltak täckt av torv (från början, idag ersatt med annat material), samt en loftgång. Loftgången nåddes via en spiraltrappa, klädd i en bur av spån. Denna inklädda trappa hade i originalet, i den riktiga Ornässtugan i Dalarna, lagts till på 1700-talet – men den hade fort vunnit hävd och kopian tog med den utan diskussion.













Villa Bråvalla


Villa Bråvalla

Den andra dylika fornvillan var Villa Bråvalla, Gustavsberg, Värmdö. Den uppfördes 1869-70 för Axel Key av Johan Erik Söderlund. Key (1832-1901) var professor i patologi och supporter åt Artur Hazelius.

Likt Hazelius var Key i sin ungdom studentskandinavist, 1856 gripen av Uppsalamötets pomp och nordiska yra (”Ynglingating at Upsalum”). Och han hjälpte Hazelius att bygga Nordiska museet, invigt 1907. Men Keys egen Villa Bråvalla kom långt före, 1869-70. Belägen vid Farstasundet är detta en fornnordisk högborg och privatvilla av pionjärtyp, med all sin dekor och parafernalia, och i en tilltalande form.

Villa Bråvalla... om vi börjar med två idag försvunna detaljer, kan sägas: i viken låg en båt med drakhuvud. Och i trädgården stod en i trä uthuggen staty, föreställande Tor sittande och höttande med hammaren.

Båten och statyn är idag borta. Men huset står ännu. Vi använder därför presens i denna översikt, även om en del detaljer ändrats sedan sist. Vi kommer till dem.

Villa Bråvalla är ett tvåvåningshus på stenfot, utfört i liggtimmer med tjärad fjällpanel. Det har en balkong i söder med kolonner, som i en stavkyrka. Det har vindskivor som korsar varandra, med drakhuvuden i ändarna. Något om interiören... – Stora salen har på sina snickerier väl avstämda färger: taket är indelat i blågrå rutor mellan mörka bjälkar i imiterad ek. Väggarna går i pompejanskt rött med gröna bårder, med högsäte med fotbräda och två stolpar med gudabilder, samt övriga stolar för framstående gäster. Inredningen i stort är inte påfallande fornnordisk, men där finns förvisso en målning och kolteckningar av Bråvalla slag av August Malmström. Därtill fornnordiska bilder av M. E. Winge samt av Scholander; den sistnämnda målade en fris med scener ur Harald Hårfagres saga. – Idag är huset rött med vita knutar vilket förtar den fornnordiska verkan. Och Torsbilden och vikingaskeppet är alltså borta. Men det bästa ur inredningen med högsätesstoplar mm. ska finnas bevarade på Nordiska museet.















Villa Säter

Den i tidsföljd tredje villan i fornnordisk renässans är Villa Säter i Jonsered, Göteborg. Den uppfördes antagligen 1870 eller 1871. Som två sig korsande tält med branta takfall tronar det än idag nära stambanan. Jag ger ingen bild här, men resenärer längs stambanan kan teoretiskt få en skymt av huset. Se annars Grandiens bok för bild. – Detta hus är en veritabel gammelnordisk fanfar, med brunmålad liggande panel med detaljer i ockra. Det har breda taksprång, samt vindskivor som toppas av takryttare och med triangelformade masverk som förening. Huset kan ha ritats av Victor von Gegerfeldt, som även ritade Feskekörka i det närbelägna Göteborg. Branta tak och triangelformade gavlar är principen som förenar de båda.

Gegerfeldt hade även lejts av Björnstjerne Björnsson för ett villaprojekt. Björnsson var även han med vid det skandinaviska studentmötet i Uppsala 1856; han blev då så pass gripen av yran att han bestämde sig för att bli författare. Och hans författarskap hade sin osökta fornvurm. Och med en villa i Aulestad i Norge skulle han få sig en privat högborg och diktarbostad. Detta var på 1870-talet men blev aldrig verklighet. Resultatet hade dock blivit storslaget, med ett brant takfall minnande om ett vikingasegel ur vilket huskroppen trädde fram åt alla håll.













Storstugan II


De curmanska villorna

Därtill finns de så kallade Curmanska villorna i Lysekil. Trots sin prefabricerade karaktär bars de av Curmans idéer om ett fornnordiskt hus för sommarvistelse. Proportionerna är harmoniska och stilen rätt originell för dåtida svenska förhållanden. Omsorgen om detaljer, och en helhet som är pietetsfullt bevarad, gör denna till en klassiker bland vikingavillor.

Carl Curman (1833-1913) var en fornnordisk vurmare, anatomiprofessor, tecknare och läkare. Vid Studentmötet i Uppsala 1856 var han med och drack mjöd; mötets hela atmosfär och nordiska förbrödring gjorde stort intryck på honom [Grandien s. 22]. – Under en vandring i Norge 1858 fascinerades han av den då ännu levande, rustika norska timmerarkitekturen, främst i deras tvåvåningsstugor med sadeltak och balkong i söder, så kallad stabbur. De hus Curman själv skulle låta bygga i Lysekil var även inspirerade av så kallade schweizervillor med dylik praktbalkong. Resultaten blev originella nyskapelser, unika konstverk där skaparkraften fick verka fritt, dock inom ramen för det traditionella.

1873 uppfördes vid Gullmarsfjorden i Lysekil Curmans första hus, Storstugan I. Utifrån Curmans skisser uppstod i samarbete med en snickerifabrik i Stockholm en ritning. Bygget i sig skulle bli prefabricerat ty dugande trävirke fanns ej att tillgå där i Bohuslän. ”Prefabricerat” kan idag associera till stordrift, kataloghus, standardiserad husbyggnad, men här var det inte fråga om det. Kataloghus mm. fanns förvisso redan då men här gällde det ett enstaka, unikt, arkitektritat hus, som av praktiska skäl fick sina delar tillsågade och numrerade på en fabrik i Stockholm innan materialet skeppades till Lysekil. Detta var innebörden av ”prefabricerat” i sammanhanget.

Storstugan I var ”en rektangulär byggnad i två våningar, placerad på en murad terrass omedelbart intill vattnet.” [s. 290] Bottenvåningen var av liggtimmer, vars stockvarv i hörnen förlängdes till konsoler som bar upp den större, utskjutande övervåningen. Den sistnämnda hade stående fasadbräder samt svalgångar på alla fyra sidorna, prydda med rundbågearkader. Sadeltaket hade långa utsprång och pryddes, på nocken, av en genombruten kamlist samt nockryttare.

Stora salen på övervåningen, loftsalen, hade kassettak i rutor med rödmålade bjälkar. Väggarna täcktes av panel, gråmålad, men i övrigt fri från pynt. Endast textilier skulle ge färg; det var ett allmogebruk att klä storstugans väggar med bonader vid festliga tillfällen, dvs. att ”tjalda” eller ”tälta” väggarna i fornnordisk anda. Därtill gjordes en bildfris av Mårten Winge och hans fru med Sigurd Fafnesbane-tema. Man kunde inte väva den, som önskat, så man målade på duk. Motivet var populärt på grund av Sigurdsristningen i Eskilstuna, som då nyss upptäckts av professor Carl Säve, närmare bestämt 1868. Denna hällristning återger som alla vet Sigurdsagan.



Höganloftsalen i storstugan, åt söder. Bild ur Grandiens bok


Den andra stugan som byggdes av Curman, intill den första, Lillstugan, är i samma stil men mindre. Den var avsedd för barn och tjänstefolk. Exteriören är faluröd med bruna knutar. Detta färgschema är en västgotisk stil som man även tycker sig ana på DFS hus i Älgarås.

Sedan var det så att Storstugan I brann ner sommaren 1878. Men en ny byggdes genast. 1880 stod den klar. Exteriören var i stort sett densamma. Och denna stuga, plus Lillstugan, står än.

Detaljer i Storstugan II: den har rundbågiga fönster, drakslingor som ornament, samt drakhuvuden som vindskivor. Nedervåningens fasad är mörkröd, övervåningens stående panel är gul med det synliga ramverket i brunockra; detta ska ha varit schweizerstilens favoritfärger (vilket kom sig av att man där hade tjärat korsvirke och gulputsat murverk). Detaljer på fasaden går i grått, svart, gult, rött och blått. Dörrarnas ej funktionella smidesbeslag av zinkplåt uttrycker möjligen tidens frivola attityd till kravet på hantverksmässig funktionalitet; detta, fokus på gediget hantverk, kom senare, med The Studio och Arts&Crafts från 1880-talet och framåt. Att Curmans villor även gjordes prefab var ytterligare ett utslag av att man så att säga bejakade det konstgjorda. Detsamma såg man förvisso i Ulriksdals slott, där Karl XV på 1860-talet tronade bland öppenspisar i gips och vapensköldar av papier maché – Ulriksdal, på vars område alltså även fornvillan med Ornäsförebild uppfördes.

Storstugan II:s interiör är fri från tapeter. Omålad träpanel är idealet, men med färgaccenter i dörrkarmar och lister. Fornnordiska tänkespråk pryder loftsalen, ett bruk som självaste Karl XV lanserade i dekoren i Ulriksdals bibliotek. Loftsalen i Storstugan II fick även öppen takstol, ett sannskyldigt fornbruk; det blev nu en ”höganloftsal”. Det råder fri luft från golvet till insidan av sadeltaket med sina bjälkar. Detta skapar ett storslaget rum, en unik fornsal av vikingatyp, allt i en diskret dräkt i form av den gula och bruna stuga det hela ryms i.

Höganloftsalen har sina beundransvärda detaljer. Såsom att på väggen mot vattnet släpper fönster i två våningar in ljus. Vävda dukar hänger från bjälkarna och gör ”luften av forndukar sval”... Winge med fru gjorde en ny fris med Sigurdsmålningar. Bilderna är av hög klass i både teckning och färgläggning; det ser ut som akvarellerade tuschmålningar, dock är det utfört med olja på duk vilket ger en något mer rustik verkshöjd. Bilderna har därtill en bård i neder- och överkant med fabeldjur, som i Bayeuxtapeten.

Lustigt är att den text som beledsagar bilderna är på latin. Ett exempel: ”Sigurd ad patrem vindicandum navigat”, när Sigurd med tre vikingaskepp ska ge sig iväg för att hämnas sin faders död. På den tiden gavs isländska forndokument ofta ut med isländsk och latinsk text parallellt. Så latininslaget är här en tidsmarkör som säger ”1800-tal”. Övriga fornvillor med ”textprydnader” använde för övrigt genomgående svenska som språk. Hela bruket med fornvisdom på väggarna grundlades som antytt i Karl XV:s Ulriksdalsbibliotek, där man bland annat kunde läsa dessa tänkespråk som målats ovanför dörrarna: ”Förgät icke din vän då du glad äst”, ”Gammalt vin och gamla vänner må jag prisa” och ”Glad gäst dricker bäst”.

Åter till Curmanvillan. – I loftsalens vägg mot landsidan finns ovanför Sigurdsfrisen en rad med sex arkadöppningar, ledande till ett sovloft. Ett sådan loft kan även kallas tarr eller hjäll, länge i bruk i bondelandet som ladugårdsloft där pigor eller gårdens giftasvuxna flickor kunde bo enligt ”nattfrieriseden”. Detta var för sin del en fornnordisk sed för alstrande av den bästa genpoolen.

Att i en storsal ha tvärgående bjälkar i bortre änden, på vilken ryms ett sovloft, märks även i Snorres kungasagor, boken Olav den heliges saga. Se Thorod Snorreson, Arnljot mm.

Curmans Lysekilsvillor var avsedda som sommarhus. Familjen hade även en villa i Stockholm, ett sedvanligt stenhus i två våningar vid Floragatan. Här rådde mer vedertagen klassicism och renässans. I det så kallade atriet finns till exempel en bildfris med stil à la grekiskt vasmåleri, kallad ”En dag i Hellas”. Dvs. en dekor i rent antik stil.













Villa Solhem


Villa Solhem

En annan fornnordisk vurmare i denna 1870-våg var Lorentz Dietrichson (1834-1917). Född i Norge kom han att verka i Sverige som litteraturdocent och konstpopularisator. Även han hade som byggherre Curmans dikotomiska drag, dels byggande en fornvilla, dels en sedvanligt klassisk. Den fornvilla han byggde blev Villa Solhem på Djurgården och den klassiska byggde han i Oslo, då han flyttat hem till Norge.

Dietrichson hade bland annat ägt en stavkyrka i Norge. Det fanns från början kanske 600 sådana men på 1800-talet försvann de snabbt och ersattes av stenkyrkor. Det var stavkyrkan i Nore han ett tag 1886 ägde privat, eftersom den skulle rivas. Men han överförde ägandet till mecenater och kunde sedan ägna sig ideellt åt stavkyrko-estetiken, resulterande i en bok om stavkyrkor. Det blev ett nyktert hållet praktverk med 300 ritningar och illustrationer.

1874 kunde Dietrichson bygga sig en villa på Djurgården, Villa Solhem. Denna tvåvåningsbyggnad har stående, mörkbetsad panel och rundbågefönster, inramade av stavar med tärningskapitäl och gipsmasker; stavarna är målade i olika färger på sina band och kapitäl. Detta, plus vita fönsterkarmar och spröjsar, är mycket effektfullt mot den mörka fasaden. Interiören var annars inte påfallande fornnordisk. Det enda dylika inslaget var en målad fris i matsalen, målad av frun Mathilde och framställde ”Tomtarna i Norden, som hålla kalas för Söderns genier”. [s. 320]

Dietrichsons klassiska villa ligger för sin del på Uranienborg Terrasse i Oslo. Den är i vit puts och pryds med frontoner och pilastrar.













De tre bilderna föreställer, från ovan, Villa Tallom, Biologiska museet, Kiruna kyrka


Trender i traditionalismen

Villa Bråvalla, Curmans villor och Villa Solhem utgjorde den första vågen fornnordisk renässans i husbyggandet.

Man kan säga: dessa byggherrar levde idémässigt med skandinavism och liberalism, med folkhöjning och sociala ideal.

Sedan kom fler villor i vikingastil, men utan det liberala och skandinavistiska elementet. Dessa var: Tomtebo och Solbacken i Göteborg (båda numera rivna), samt, i Danderyd, ännu bevarad, villa Tallom (Wahlman 1906); alla dessa är enligt idén ”familjevilla i tjärbrun trärustik”. Men de visade även vägen till mer individualistiska scener för 90-talets nietzscheaner och deras konstnärshem: Strand, Övralid, Sundborn, Zorngården.

Bortom de rena villorna, dvs. på den officiella byggnadssidan, har Sverige förstås en del fornvurmande monument från 1890-tal och framåt:

. Bodens järnvägsstation från 1894 (möjligen av A. W. Edelsvärd), med brunmålat timmer och gröna fönsterkarmar, arkadfönster à la stavkyrka, många gavlar, drakhuvuden och takkammar.
. Biologiska museet på Djurgården, Agi Lindegren 1893. Spånklädda väggar, brant sadeltak som på långsidorna i nederkant stöds av snedställda strävpelare. Blindgallerier med arkadfönster. Dörrar prydda av träsniderier i djurornamentik. Varje nock pryds av uppåtsträvande drakhuvuden. Allt i tjärbrun dräkt för rätt dunkelnordisk, folkreligiös prägel.
. Kiruna kyrka, Wickman 1912. Triangulära gavlar, snedsträvor som börjar vid marken. Allt rödmålat. Interiören i mörkbrunt trä.

Kort sagt: dessa arkitekter och byggherrar var de första som var gripna av asaruset och ville leda in denna kraft i snickeriets drakslingor. Men de var inte de sista. Vi väntar nu på ännu en våg av "vikinga-revival" inom arkitekturen.















Relaterat
Nationaldagspredikan 2023
Tomtekvasten sopar i natten